Summus dolor plures dies manere non potest?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Vide ne ista sint Manliana vestra aut maiora etiam, si imperes quod facere non possim. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Quonam, inquit, modo? Duo Reges: constructio interrete.

Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;
Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.
Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio.
Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris?
Est, ut dicis, inquit;

Sed quid minus probandum quam esse aliquem beatum nec satis beatum?

Laboro autem non sine causa; Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. An hoc usque quaque, aliter in vita? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor;

Bork
Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Hoc foedus facere si potuerunt, faciant etiam illud, ut aequitatem, modestiam, virtutes omnes per se ipsas gratis diligant.
Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.
Vives, inquit Aristo, magnifice atque praeclare, quod erit cumque visum ages, numquam angere, numquam cupies, numquam timebis.

Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam
confirmandus, inquam;

Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui
deceat extremum.

Etsi dedit talem mentem, quae omnem virtutem accipere posset, ingenuitque sine doctrina notitias parvas rerum maximarum et quasi instituit docere et induxit in ea, quae inerant, tamquam elementa virtutis.

Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? De vacuitate doloris eadem sententia erit. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Bork

Bork: Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
Bork: Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant.
Stoicos roga.: Nam quid possumus facere melius?
Bork: At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.